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1.什么是人格
2.光遇渠道服封号第五人格会封吗
3.第五人格:深渊3开启时间确定,除小丑金皮外,4个奖励免费得!真的假的?
4.我的游戏半年总结:游戏里的植入式广告你发现了吗
5.休闲时间比手机更好用 华为M5平板体验评测
什么是人格
独立性是现代青少年健康人格的重要特征之一,而独立性的培养与传统人格有千丝万缕的联系,它的负面影响给青少年独立性的培养造成了诸多误期。本文着重阐述传统人格与青少年独立性的影响与引导。传统人格对青少年独立性的负面影响主要表现在以下几方面:人格崇拜的服从和膜拜让中国人的心理具有极强的依赖性,他制他律性,自我抑制性的特点;“家国”中的人物角色定位及对“家国”的义务感弱化了自我,个人独立性减弱;与中国传统农业社会相对应的崇尚经验意识也不同程度的影响了青少年的独立性与创造性;与中国人注重和谐,追求安定的文化心态相应,中国人的传统人格不是强烈自我表现,而是执两用中,温顺谦和,带有较强的“中庸心态”特点;这种人格在一定程度上也弱化了自我。另外,传统人格中的正面影响也是不容低估的,在传统权威人格中自强不息,开拓创新,自主独立等的精神对现代青少年独立性的培养也产生了积极影响。
具有较强的自主、独立性,能动性和创造性是中国21世纪青少年所必须具备的重要人格特征。然而青少年这一重要人格特征的引导和塑造,却深受前辈的传统人格和过渡人格影响。为更好的培养青少年的独立性,必须走出传统人格和过渡人格负面影响误区。
中国传统文化主要是一种以乡村文化(农业文化)为特征的文化,与这种文化相适应的传统人格具有较强的人格(偶像权威)崇拜特征,跟民族的人格崇拜相应,对经书和老年文意识膜拜也较为严重,这些特征都不同程度的抑制了现代青少独立性的塑造。下面仅从传统人格的特征方面谈谈传统人格与青少年独立性的影响和引导。
首先对权威的服从和崇拜容易失去自我。中国是一个家国同构,宗法观念极强的国家,人格崇拜极为严重,对对权威的服从和膜拜已成为一种根深蒂固的心理意识。对长辈,上级有所忤逆是“犯上”违反圣旨是“大不道”;不听恩师是“大不敬”。圣君贤臣,顶头上师都具有远见卓识,都高瞻远瞩,思虑周全,都是道德完善之人,他们的所言所语均是“奉天承运,皇帝诏约”,是“圣旨”,不可不听不可不从;他们的所作所为皆为楷模,不可不仿不可不效。导致人们都在依权威的模子来锻造自己,甚而是不分是非曲直的一味模仿。父母要孩子服从自己的权威,皇帝要天下子民服从自己的权威。家庭和社会教育都在注意对孩子“人格崇拜意识”的培养,在很大程度上忽视了对孩子主体意识的培养。孩子缺乏独立性,主动性和创造性,甚至有时成了“权威的克隆”和应声虫。。武斌在《现代中国人——从过去走向未来》中曾剖析了人格崇拜的特点。
1、很容易接受权威,信仰权威;
2、重视权威,如果没有权势位,不论他的意见本身如何精辟也往往得到重视;
3、因循守旧,随波逐流;
4、不善于对传统习俗批评、拒绝创新;
5、相信命运,不依靠自己的努力来改变事实;
6、对事实报有刻板意象。
不难看出这些特点极易让人失去自我没有独立性,抱残守缺,不思进取,安于常规,没有创造性,甘于在别人的影子中生活。现代青少年崇拜偶像,和“追星”,也极易造成这种误期。家长,学校在对他们的偶像祟拜,和“追星”进行引导时,应注意让青少年明确偶像能为生活提供一个目标,方向,楷模,模仿,学习,深化的是偶像长处和积极进取精神。其目的是完善自我,丰富自我内含发掘自我潜力,塑造一个“我之所以为我”的独立自我。
其次人格崇拜的服从和膜拜让中国人的心理具有极强的依赖性,他制他律性,自我抑制性的特点。对权威的依赖,如对上司上属,圣君贤臣,家长族长的依赖;对家庭家族的依赖;对传统的依赖以及对人际关系的依赖。“在家靠父母,出门靠朋友”,“投亲靠友”,“找靠山抱粗腿”,“一个篱笆三个桩,一个朋友三个帮”等均是这种心理意识的反映。我之所以找到了好工作,我之所以工作出色,我之所以步步高升 靠的不是我有学识,我有才干,我有能力,再加我的努力,我的奋斗。而是我有官父官母,钱叔钱姑;我有“后台”,有“背景”,有贵人提携帮助,所谓有“贵人相助是也”等等。这些不良现象在现代也习以为常,社会学校家庭应引起足够的重视。在现代人际关系中,有人曾将父辈创造的人际关系提升到了60%以上,也从不同侧面反映了现代人很重的依赖思想。青少年要么耳濡目染,要么亲身经历,在如此的“熏陶”下,从而潜移默化地形成了孩子在家靠父母,在外靠朋友,学习靠高师,求职靠关系,工作靠贵人的心理态势。尤其现代家庭独生子女偏多,家长溺爱有加,往往忽视了孩子的独立性培养,更增加了这种仰仗和依赖心理。在如此环境中的孩子,自我何在,独立性何在,不得不令人堪忧。
第三, 家国中的人物角色定及对家国的义务感弱化了自我,个人独立性减弱。中国是一个家国同构的传统社会,家在人们的生活中有极为重要的意义。卢作孚曾指出家庭构成了中国人基本的“生活世界”,家庭生活是中国人第一重的社会生活,中国人就是在家庭的生活活动中寻求了和确立了人生的意义1(参见卢作孚《中国人的建设问题与人的训练》引自梁漱溟《中国文化要义》学林出版社1987年版第12—13页)。布克哈托曾对家国,团体意识作过这样的阐述“人只是作为一个种族,民族,家族,党派或社团的一员---只是通过某些一般的范畴而意识到自己”,(布克哈托《意大利文艺复兴时期的的文化》商务印书馆,1979年版,第125页)也反映家国意识对个人意识的弱化。家对于中国人说是一种“本位”,是安身立命和精神寄托的基础和根。这里的家既指小家——家庭,也指较大范围的家——家族(宗族),还指更大层面的家——国家。个人的一切活动在家的范围内展开,个人以家为依托,将视为一个避风港,在家内寻求、获取生存的价值和意义。个人离不开家庭、家族和国家,而“无家可归”、“亡国之苦”、“亡国之恨”则被视为人生的大不幸,民族的大不幸。武斌认为“对家的依赖决定了个人对家的义务,以家族为本位亦即以义务为本位。实际上中国人对于家庭总有一种近乎神圣的义务感”。(武斌《现代中国人——从过去走向未来》第49页)这种义务感是人生的精神支柱,整个人生的意义和价值都在家的范围内规定,个人的生活只有在“家”开,依托于“家”才有意义,这种情况导致对“家”的义务成了人生的主旨,使个人的存在“家庭化”和“家族化”,个人没有自己独有的利益,有的只是家庭,家族,民族,国家的利益,社会的价值取向笼住了个人,家国的集体利益成了个人取舍选择的最后标准。家国的意义重大,从而弱化的个人的意义,在某种程度上,相对家国来说,个人的意义不大,个人的努力并非一已的事,而关涉到老少全家,上光宗耀祖,下延香火,光大门庭。“愧作龙的传人”、“败家子”、“不孝子孙”,无颜见先贤圣哲,愧对江东父老,人不仅仅为自己而活等皆是对不起家国的内疚之情的反应。这种情形跟有独立自我意识的人所感发的“愧对自我”恰恰相反。培养现代青少年的独立性,要注意引导青少年明确家国与个人的关系,“家国意识”不可过重,也不能没有。人不能离开“家国”而存在,看重家国而不迷失自我,强调“我之所以为我”,而不过分张扬“自我为中心”,才有利于培养青少年健康人格的独立性。
第四,与中国传统农业社会相对应的崇尚经验意识也不同程度的影响了青少年的独立性与创造性。在农业文化历史悠久的中国,崇尚经验的意识及为严重,以此为中心而形成的崇师崇古崇经书的经验意识。对经书秘笈和老年文明的看重以往过去,把人们的思维禁锢在“熟悉的系统”中,他们“倾向于过去,在历史传统中寻求自己的熟悉系统”,按照前辈所习惯的方式去活动,把传统作为生活的指导。所以中国人有一种“尚古精神”,重视祖先崇拜,恪守“祖宗之制”,好古薄今,因循守旧,以传统主义为基本的价值取向之一。4于是呼中国人沉浸在伟大的文明古国的巨影之下,“四大发明”足可自傲,祖宗之制足可远行,先师高参之法中可效仿,四书五经足可为用,圣哲先贤 人们的思维崇师崇古崇经书的经验意识束缚在熟悉的系统中,他“师父使人的头脑局限极小的范围内,成为迷信的驯服工具,成为传统规则奴隶”(《马克思恩格斯选集》第二卷第67页)而少有自我,少有创新。人们墨守成规,足可以应付,而不必冒险去接触新的事物。美国人类学家克拉克洪就曾指出“在中国人的态度上,没有什么新的事物发生在现在或未来,所有的新事物都已发生在遥远的过去”(引自韦政通《儒家与现代中国》上海人版社1990年版第27页)。师父老师成了经验经书的传声筒,门徒学生成了经书和师父的“木偶”。名师出高徒,但高徒是经书师父的雕琢的木偶。无需多言,其水平自然还在师父的经书之下。现代许多人依然迷信的“XX秘笈”、“XX策略”、“XX技巧”、“XX方法”、“XX秘方”、“XX之道”、“XX大师指导”、“XX名师大法”流行,跟崇师崇古崇经书的经验意识不无关系。看重前人历经积淀的保贵经验财富,本该提倡,但过分的看重强调,无疑使人成为经验的奴隶和俘虏,它往往使用权人失去独立的自我,缺乏主见,丧失应有的创造性。培养青少年健康的意识,应引导青少年大量汲取传统知识,来丰富提高自我素养,同时在具备丰厚功底的基础上,能独立自主的去改革创新,从而走出迷信经验的误区。
第五,与中国人注重和谐,追求安定的文化心态相应,中国人的传统人格不是强烈自我表现,而是执两用中,温顺谦和,带有较强的“中庸心态”特点。这种人格在一定程度上也弱化了自我,因为要以“和合”、“和谐”为目标,要以“天人合一”为美,于是崇尚“中庸”囿于“熟悉系统”而少有创新。因为要追求安平稳,于是“安土重迁”、“安土乐天”、“安身安心”、主“静”怕“动”、求“稳”怕“乱”。人们为了不打破“和谐”、“安定”的心态,往往压抑自我,适应“熟悉系统”的规范,适宜大众眼光的审慎。其结果便是不太在意“凸现自我”,缺乏创新,进取精神不足,不能坚持自我观点,人云亦云。在培养青少年的自我意识和独立性时,要引导明确“和谐”,“安定”固然可以作为追求的目标,作为生活的准则,但不宜过分囿于“和谐”,“安定”而迷失自我,失去自我主见,失去进取心。
前面主要从传统人格的负面影响来阐述其对青少年独立性的培养。其实在传统人格,尤其在过渡人格中,正面影响也是大量存在和不容低估的。在中国人权威人人格崇拜中,从神话传说到历史,人们所崇拜的人当中也透出一股自强不息,勇于开拓创新,敢于为天下先,有较强自我意识的人。《礼记-儒行篇》所提出的理想人格的16种特质中就有一点---自立,也充分说明了中国传统人格也注意独立性的培养。郑板桥临死前曾让儿子蒸一笼馒头给他吃,他说:“吃自己的饭,流自己的汗,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗不算好汉”。他到死也不忘培养儿子自食其力的能力,他期望儿子成为一个独立的人,能独立支配自己的生活。林语堂在论述理想人格的达观特点时说:“这种达观也产生了自由意识,放荡不羁的爱好,傲骨和漠然的态度”。(林语堂,《生活的艺术》,北方文艺出版社,1987年版,第20页)由此而凸现的便是“权威”,“偶像”关注到自我,能按照自我选择努力实现自我,从某些侧面呈现自我观念独立的自我人格。这种意识有利于强化自我,有利于形成积极的自我观念,它为人们正确对待生活提供了极大的有利条件,避免了由于人格模仿而迷失自我。
中国传统人格虽然把“自立”作为一种重要的理想人格特征。但这种特征在宗法性极强的社会文化环境中,被权威人格层层笼罩,是弱小和不完全的,它为能在传统人格中形成主要特征。到了近现代,随着传统文化的逐渐解体,中国人自我认识的“觉醒”意识逐渐得到了加强,自立自强的独立精神作为“过渡人格”的重要特征也开始确定下来。这种独立性是随着中国人的自我认识的展开而逐步确立的。鸦片战争后,西方列强武力、政治、经济、文化的撞击,极大的震撼了中国人依附于传统文化的心理结构,建立在传统文化观念的民族自尊心,自信心和自我形象受到了极大的影响和伤害。人们开始对“自我”,“自身”方面的问题、进行反省和追问。“最初的自我认识还是在传统文化提供的观念框架中展开的,并且还停留在器物和社会组织结构层面,即表形文化,有形文化的思考” 武斌在《现代中国人——从过去走向未来》第3页中。这种“自我认识”未能涉及自我本质,他仍然是浅层和不完全的。到了“五四新文化运动”时期,人们开始从新的文化观念框架为出发点,立足新的文化价值体系来反省认识自己。“五四”开辟了一条中国人自我认识的路,从此以后,中国人的“自我概念”,“自我形象”的定位才逐渐健全起来。从独立性上来说,中国人的自我认识主要是围绕“民族独立性”,“文化价值的独立性”和“个体自我”的独立性层面科学理性的展开的。
自我认识作为“民族精神的最高成就”(黑格尔语),它对自己基本文化精神的自觉;对自己文化模式和民族性格的反省和拓新;对自己生存方式和观念体系的理性反思;以及对自己价值意义的确定和评估。它使得中华民族在自我认识的过程中,既对民族文化精神和民族性格的“正面价值”作了恰当的肯定认同,也用变化的观点对“正面价值”作了新的认识和现代化的评估及补充。同时,还对那些“负面价值”进行解剖和分析。从而建立与新的文化价值体系相应的新人格。在自我意识上,对“自我”进行重新“理解和“接受”,确立积极的“自我概念”。
光遇渠道服封号第五人格会封吗
留声机
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永生相随
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TapTap信封
获得方式:TapTap安卓玩家专属,通过TapTap链接下载安卓版第五人格并创建角色。首次登录是TapTap的,直接邮件内赠送的,需要先过主线,把邮件系统解锁
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获得方式:通过华为平台链接下载第五人格并创建角色(IOS和安卓都可以),以后就在华为下载界面领取专属宠物礼包,有数量限制。需要先过主线,把邮件系统解锁,在墙上的洞里输出后,邮件送你的。
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获得方式:唤醒bilibili客户端,相关标签下有个小电视宠物的礼包,目前还有20多W份,只支持安卓B服兑换。
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第五人格:深渊3开启时间确定,除小丑金皮外,4个奖励免费得!真的假的?
光遇渠道服封号第五人格不会封。
光遇渠道服是指非网易官方的服务器,是网易游戏方给其他公司的授权来运营服务器。光遇分为渠道服、官方服。渠道服就是在自己手机自带的应用商店或者是APP链接下载的,并非在官网下载的游戏,所以称之为渠道服。
在官服下载的游戏可以在游戏图标上看到一个网易的LOGO,而渠道服没有网易的LOGO。
我的游戏半年总结:游戏里的植入式广告你发现了吗
欢迎各位小伙伴来到本期的《第五人格不知道多少课》?深渊的呼唤3?今天呢~公瑾就和大家来聊一聊《第五人格》中所谓的?深渊的呼唤3?,随着一系列的联动结束之后,深渊3开启的时间也已经确定了,那么在活动期间都有着哪些奖励可以免费获取呢?好啦,话不多说,下面赶紧和公瑾来了解一下吧!第五人格:深渊3开启时间确定,除小丑金皮外,4个奖励免费得!
在我们的《第五人格》游戏中?深渊的呼唤?作为官方的赛事,目前为止已经进行到第三个阶段了,此次的深渊3将会在两天后正式开启,玩家们除了能够加入到?战队?当中通过完成任务获得一定的奖励之外,其中官方还会对一些名次较前的队伍进行选拔,从而参加一些线上或线下的比赛等等~
而在前两次的《深渊的呼唤》当中,奖励各方面还是非常不错的,那么在这一次的深渊3当中又有着哪些奖励等着我们呢?相信小伙伴们也非常想知道吧?
(如图所示)从官方爆料出来的最新消息当中,有着4款免费获得的奖励物品,但是官方并没有明确表示这些东西都是些什么,不过呢~从外观当中我们其实是可以大致看出这些奖励代表着什么的。
首先就是?小丑头像?,因为在这一次的《深渊的呼唤3》当中,小丑的金皮或将会加入到《深渊珍宝》当中,所以?小丑头像?自然也少不了的。
其次就是一个全新的?随从?以及?挂件?,而这个新随从也很有可能会作为?小丑?的专属随从,不过挂件的话类似于?约瑟夫?的武器,那么会不会是他的专属挂件呢?
除此之外,在这些免费获得的奖励当中官方还加入了一款?涂鸦?,虽然说看上去只是普普通通的?涂鸦?但是上面却印着一些相关LOGO以及红夫人的画像等等!(是不是感觉非常不错呢?)
而随着《深渊的呼唤3》正式开启之后,我们的《深渊珍宝》也将会在12月26日正式开放,到时候小伙伴就可以在这段时间里将所获得的《深渊珍宝》通通抽光了,相信到时候肯定会有着许许多多的?欧皇?诞生的,毕竟小丑的金皮是许多玩家们?梦寐以求?的时装!
不过关于小丑金皮的三视图官方目前还没有放出来,在此也希望官方策划能够将这款《深渊金皮》做得更好一些吧!(毕竟那么多玩家都在期待小丑的这款深渊金皮的到来)
好啦,本期的《第五人格不知道多少课》到这里就要结束了,不知道大家觉得这些《深渊奖励》怎么样呢?或者是说小伙伴们也觉得《深渊金皮》非常值得期待呢?接下来不如让我们在评论区好好地聊一聊吧!
休闲时间比手机更好用 华为M5平板体验评测
有人的地方就有市场,而有市场的地方必有广告。 这几年随着网络 游戏 的媒体化发展,网络 游戏 所带来的巨大的用户资源成了广告商眼中的大矿山,于是就衍生出来了一种依托于网络 游戏 的商业广告形式——网络 游戏 植入式广告。
网络 游戏 植入式广告是指以网络 游戏 作为传播媒介,由商品经营者或者服务提供者提供费用,在适当的时候、合适的地方、以合适的形式去传播商品经营者的商品以及服务提供者的服务给特定的 游戏 用户,并且得到反馈的商业信息传播活动。
这些年来,网络 游戏 植入式广告的发展越来越成熟,形式也越来越多样。简单地概括而言主要有5种形式,分别是弹窗奖励式广告植入、场景式广告植入、道具式广告植入、角色式广告植入以及定制式广告植入 。
网络 游戏 中的弹窗奖励式广告植入是 游戏 植入式广告刚起步时候很常见的一种植入方式,这在任务型的网络 游戏 中很常见,通过点击弹窗看十几秒的广告去获取目前阶段需要的一些 游戏 装备。这种方式并不是强制性的,但是一般这种时候的奖励就会比较丰富,有时候玩家为了快速升级进行点击。
就拿《阳光养猪场》这款 游戏 而言,这是一款很简单的休闲益智 游戏 ,通过合成同样级别的猪去升级,但是升级需要道具和金币,随着级别越高,需要升级的金币总额也越大。 游戏 里面金币和道具来源主要是随时间得到的,但是这种方式获取的金币数量较少、速度较慢。玩家想要快速升级,要么选择氪金要么选择点击广告,只要打开广告链接看够一定时间的广告之后就会有丰厚的奖励。
这种方式的广告植入虽然反馈很高,给 游戏 开发商和广告商都带来巨大的流量收益 ,但是,这很容易引起玩家反感,造成一定的反作用,也许会导致该 游戏 或者 游戏 里面的广告受到玩家抵制 。
场景式简而言之就是在网络 游戏 的场景里面通过品牌植入让玩家对该广告品牌有一定的记忆和认知。网络 游戏 中场景式的广告植入会根据网络 游戏 本身的定位、故事线以及玩法等去为品牌设置高效的传播地点和方式。
这种形式多以静态品牌LOGO展示为主,目前有向动态品牌露出发展。
我们国内拥有最早植入式广告的网络 游戏 《街头篮球》和可口可乐的广告就是网络 游戏 中一个很典型的静态场景植入式广告的例子。在 游戏 场景篮球场的篮板后面加入可口可乐的横幅,无论玩家处于篮球场哪个位置,都可以看到鲜艳色彩的广告横幅。
发展到现在,手游也把场景式广告植入运用到了炉火纯青的地步 。就拿网易的 游戏 《荒野行动》来说,《荒野行动》是一个互动性极强的 游戏 , 游戏 场景是以现实世界作为范本进行设计的,所以现实世界中所有可以安放广告的地方, 游戏 里面同样适用。网易作为一个涉及 游戏 、音乐、电商等多产业的大公司,《荒野行动》拥有如此多流量和"广告位",他们是不会就此放过的。所以我们可以从《荒野行动》 游戏 场景的各大角落看到网易各个品牌的广告植入:在大巴车的车身看到网易云音乐的标识;野外立着的广告牌上面印刷着网易考拉的广告;从天掉落的装备盒子上面印着网易严选等。
网络 游戏 中的场景式广告植入将广告很自然地融合到了 游戏 本身, 游戏 会因为广告的存在显得更像现实,而广告也因为场景而植入地更加自然。
道具式顾名思义就是在网络 游戏 中融合广告品牌设计适合 游戏 里面使用的道具进行宣传。这种植入式广告因为植入自然、设计精美所以并没有引起玩家多大反感,所以在目前很多 游戏 里面都存在。
我们前面提到的国内最早植入广告的 游戏 《街头篮球》中,在 游戏 道具里面就设计了很多款和耐克现实中一模一样的篮球鞋道具,供玩家购买进行增加技能。
发展到现在,手游在这方面植入更加丰富多彩。网易的《第五人格》与美团外卖以及麦当劳进行联动合作,只要在现实中用美团外卖购买麦当劳与《第五人格》的联动套餐,就有机会获得《第五人格》设计的美团外卖以及麦当劳同款角色皮肤、涂鸦,网易甚至在合作期间将 游戏 场景里面的箱子全部变成美团外卖小哥的送餐箱,这就吸引了很多喜欢收藏独特服装的玩家去购买。这种植入方式带来的粉丝效应不仅给合作广告商带来了巨大的购买力,同时也给 游戏 用户一个很满足的购物体验,获得独特皮肤的自豪感。
网络 游戏 中道具式的广告植入目前而言是除了场景式外,最受 游戏 开发商以及品牌广告商亲睐的一种植入方式。这种既能给广告开发商带来实在流量以及购买力、又能给玩家带来体验感的互动式广告植入是比较受大众接受的。
网络 游戏 角色式广告植入是指在网络 游戏 中设计和品牌特性相似的 游戏 角色或者直接在 游戏 中添加品牌广告商的吉祥物作为 游戏 角色进行宣传传播的一种方式。这种形式的广告植入方式在 游戏 与影视作品的联动合作中比较常见。
2019年《第五人格》和美团外卖、伊藤润二(日本画家)、《女神异闻录》(日本动漫)进行合作宣传,《第五人格》均结合自己本身的 游戏 角色为合作对象设计了适合的角色皮肤,还给美团设计了外卖前锋角色皮肤;给伊藤润二的代表作《川上富江》设计了富江女巫角色皮肤;给女神异闻录的主角设计了同款人物角色皮肤等。
这种角色式的植入式广告是一种比较考验 游戏 公司设计以及技术能力的植入式手段,虽然画面很美、植入不突兀 但是因为其设计、技术要求高、维护起来比较复杂 所以目前并不是很多网络 游戏 都会有。
很多广告商选择网络 游戏 进行广告植入都会考虑 游戏 的受众群、 游戏 定位与自己品牌是否相符等因素,但是世界上的产品和品牌多种多样,并不是所有的网络 游戏 都可以充分地向受众传达自己产品和品牌的特色,反而有时候因为在网络 游戏 中植入太多广告而引起玩家反感,不仅影响了玩家的 游戏 体验还对植入的广告产生了负面的影响,所以很多品牌开始琢磨属于自己的 游戏 :即以自己的品牌作为蓝本,为产品量身定制一个完全与自己品牌相关的 游戏 。
麦当劳就专门打造了一款属于麦当劳的 游戏 ——《模拟麦当劳》。这是一个运营类的网页 游戏 ,玩家在 游戏 中作为麦当劳的主管去处理麦当劳在运营中出现的所有事情,从公司规划到店面设计到人员招聘和公关,全方面向玩家展示麦当劳的工作日常。
这种 游戏 即是广告,广告也是 游戏 的植入式方式在目前来看比较少见,因为这是一笔非常巨大的投入,相当于创造一个新的 游戏 ,这对于很多广告商而言是没有办法顾及的,所以如果不是有丰厚的资本支持以及确定的效果反馈,很多广告商是不敢冒这个险的。
与传统的电视广播等媒介的广告相比,网络 游戏 赋予了网络 游戏 植入式广告高度的互动性和丰富的趣味性。
作为一名 游戏 爱好者,我并不反感 游戏 植入式广告,一个 游戏 从创意出现到落地,是一个很漫长且波折的过程。而且目前国内网络 游戏 的营销模式是效仿于韩国的 游戏 公司营销模式,即不以销售 游戏 本身作为主要盈利方式,大部分的网络 游戏 反而是免费下载的。 游戏 运营商需要资金去维护、优化 游戏 ,我们玩家也需要有更好的 游戏 体验,这些不能只靠 游戏 运营商单方面的付出。我看到喜欢的 游戏 接了广告植入的感觉,就好像看到喜欢的B站UP主接了广告推广一样,心里觉得自己"小破游"终于有出息了,会想着"让他恰让他恰"。我相信大多数玩家都和我有着同样的想法,我们得给、也应该给 游戏 运营商一个恰饭的机会,让他们有更多的资金和曝光机会。
但是,这并不代表着 游戏 运营商可以随意大量地进行广告植入。 游戏 始终是 游戏 ,不是纯粹的媒体,将 游戏 运营好才是 游戏 运营商的首要任务,让网络 游戏 既能做到优化又能不触犯玩家的敏感点,互利发展。
文 | 咚咚
图 |网络(侵删)
IT168 评测现在笔记本也开始讲究屏占比,全面屏手机更是集体爆发,平板电脑的存在显得有些鸡肋。出门在外看手机,晚上回家开电脑,平板电脑在这样的夹缝中寻求生存。前两天刚刚入手了华为平板M5,这款平板还可插入SIM卡当手机使用,将大屏幕与通讯相结合。
8.4英寸却带来便携持握感
华为M5的机身尺寸为8.4英寸,稍稍比手掌大一些,握在手中比较好操作。颜色分为香槟金和深度灰两种,小编个人感觉还是深度灰更酷一些,而且还比较禁脏,可以不再另套壳了。机身为金属材质,背面有磨砂质感,不仅防滑,而且拿在手中也很舒适。
华为M5屏占比很高,正面上方有前摄像头,左边还印有华为logo,下方有一个非实体触摸键,并且有重力感应,用力按下时会带有震动。
机身的整个背部采用了创新工艺,用2.5D弧面玻璃打造,这样四角就很圆润,手感更加舒适。
机身右侧偏上有两个实体按键,上方较大的是音量调节按键,下方较小的是锁屏按键。
机身右侧有嵌入式卡槽,可用来安装SIM卡和SD卡。
机身下方中央有Type-C接口,充电和耳机共用这一个接口。同时机身的上下两边均配有扬声器。
华为M5的背部印有华为logo,左上方配备单摄像头,同时还印有铭牌。
除此之外,包装盒中配有充电线,充电插头及耳机转换器。耳机转换口以便你所使用的圆孔耳机也能在华为M5上正常使用。
总体来说,华为M5的外观算是比较精致,造型也比较美观,使用时手感也比较舒适,那么接下来我们再来看看它的具体性能究竟如何。
近期性能最好的平板电脑
理论性能测试方面,我们采用了安兔兔评测软件进行测试,测试结果如下。
安兔兔的最终测试结果超过了17w分,这样的结果还是令人满意的。GPU的评分相对最高,达到了65000分左右,可见它的图形处理能力确实很强劲。
游戏体验:比手机爽了不少
华为M5对于小编的手掌大小来说刚刚好,横屏使用的时候两手拖住两边,拇指基本上可以覆盖到屏幕的各个角落。
华为M5配备了2k高清屏,分辨率高达359PPI,所以在看视频或是照片的时候画面的都清晰,细腻,对于喜欢看**刷剧的小伙伴们来说可以说视觉感官是相当不错的。此外,华为M5采用了独特的“锐屏”技术,可以智能的动态调整屏幕对比度及饱和度,追求画质的朋友可以放开享受了。
华为M5上下两端都配有哈曼卡顿扬声器,这是比较新奇的一点,因为手机的扬声器大多位于下方,所以在玩儿游戏或者观影的时候就会导致左右声道不平均,但这款平板的双声道设计就完全的避免了这个问题,在观影时营造立体音效果,感觉更加真实。
用华为M5打游戏的感觉也是相当过瘾,确实大屏视野更加宽阔,画面也比较流畅,吃鸡很刺激。
玩儿第五人格也很轻松,因为操作比较简单,而且屏幕大更有利于让你发现敌人,再配合着立体声道会让游戏更加紧张刺激,玩儿的时候感受就更加生动,身临其境,获胜几率大大提升。
此外,为了防沉迷,让孩子合理控制游戏时间,华为M5在设置中添加了学生模式,家长可以通过设置来控制每天的游戏时间,并且可以设置受限内容,这样可以保护青少年的身心健康,家长也就不用担心了。
顺带提一下华为M5的续航表现,观看1080P**可以持续播放11小时左右,而且还支持快充功能,从0%电量开始可以在2小时内充满。
总结:华为M5的2k高清屏带来优秀的视觉体验,无论观影还是打游戏,都更能发挥大屏幕的优势。快充+超长续航也让它成为休闲时间手机的最佳替代品,不用担心刚吃了几把鸡就要找地方充电的问题。在苹果iPad更新不给力的情况下,这款产品是近期难得一见的优质平板电脑产品。
今天的讨论已经涵盖了“第五人格logo”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。
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