东方奥德赛_东方奥德赛玩不了

东方奥德赛_东方奥德赛玩不了

       您好，很高兴能为您介绍一下东方奥德赛的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.特洛伊城是否毁灭?

2.奥德赛的主人公叫什么（奥赛罗的主人公是谁）

3.苹果ios系统适合二次元游戏么

4.希腊神话的起源希腊神话起源是什么

5.《荷马史诗》讲述了什么战争

6.蔡正杰几岁

特洛伊城是否毁灭?

       特洛伊城毁灭于公元前13世纪。

       特洛伊，别称伊利昂，古希腊时代小亚细亚（今土耳其位置）西北部的城邦，其遗址于公元1871年被发现。诗人荷马创作的两部西方文学史最重要的作品：《伊利亚特》和《奥德赛》中的特洛伊战争，便以此城市为中心。19世纪之前一直被史学家视为虚构传说的城市。

       公元1871年德国业余考古爱好者海因里希·施里曼声称发现特洛伊城遗址废墟，其后于同址发现更多不同时代的城市遗址。其中被考古学家命名为“特洛伊Ⅶ”的遗址，被认为是荷马史诗时期的特洛伊城，但近现代历史学界仍然一直有人质疑特洛伊存在的真实性。据考古研究，此城毁灭于公元前13世纪。

传说中的特洛伊城

在传说中，特洛伊城最为人所知的是它从东方及西方的港口贸易中获取的巨额财富，衣服纺织，铁器生产，和巨大的防御城墙。

       特洛伊的皇族始祖为达耳达诺斯，在希腊神话传说为天神宙斯和厄勒克特拉（提坦神阿特拉斯的女儿）的儿子。在传说中达耳达诺斯在萨莫色雷斯岛（位于爱琴海北部）遇上了透刻罗斯，并与他来到了小亚细亚。这个从希腊南部阿提卡地区到来的殖民者，后来把自己的女儿嫁及达耳达诺斯，而达耳达诺斯后来建立了一个名为达耳达尼亚的王国（后来由埃涅阿斯统治），是特洛伊的前身。

       在达耳达诺斯死后，由他的孙儿特罗斯起，便把国民称为“特洛伊人”，而达耳达尼亚王国亦改称为特洛阿德。到特罗斯的儿子伊洛斯（Ilus (son of Tros)）时，他便建立了传说中的特洛伊城。在建城过程中，传说宙斯赐予了一座守护神神像给特洛伊城，而为了纪念他的父亲，伊洛斯便决定把此城命名为特洛伊（Troy）。

奥德赛的主人公叫什么（奥赛罗的主人公是谁）

       韩国老牌大厂的手游路

       提起Com2uS可能一些玩家并不知道，但是若提到单机手游经典《艾诺迪亚》相信不少玩家都曾玩过，而手机网游《魔灵召唤》更是广为人知。《艾诺迪亚》系列游戏在单机手游市场引起的反响自然不必多说，而网游《魔灵召唤》则更是帮助Com2uS赚了个盆满钵满，这款网游已经在全世界创下了5000万下载的好成绩，并且距离游戏上架一年半后仍然稳定在iOS畅销榜单40名的位置，这在手游市场是极其罕见的。

       Com2uS不仅是韩国最早、最大的手机游戏开发推广商，还是世界上第一家开发Java手机游戏的公司。这家成立于1998年的老牌游戏公司在历经18个春秋仍然朝气蓬勃，在手游市场不断深耕，在开发了不少制作精良的单机手机游戏后，最近几年，他们逐步将重心转移到了手机RPG网游上。

       2014年《魔灵召唤》的成功让Com2uS看到了曙光，从他们的财报上可以看到 Com2uS 2014 年净利润为4.55亿，其中73%的销售增长来自海外，Com2uS的管理层也表示，2014的出色成绩要归功于《魔灵召唤：天空之役》和《钓鱼发烧友》这两款游戏。单机游戏由于易被破解很难获得盈利，好玩不赚钱成了最大的问题，而网络游戏则不必担心这个问题，大量的付费点可以让任何一款游戏获得丰厚的盈利，只要玩家愿意花钱。于是，Com2uS近些年也推出了不少这类型的游戏，如《东方奥德赛》、《圣灵勇士》、《银河足球队》等，不过这些游戏在热度过后并没有引起太大反响，更多的是昙花一现，而最新的这款《妙战天下》能否成为下一款《魔灵召唤》呢？

       《魔灵召唤》的继承者

       《妙战天下》是一款策略RPG游戏，玩家在游戏中将通过3×3的阵形来编排队伍进行战斗。笔者最开始以为这款游戏和市面上大多数号称策略类型的游戏一样，可以无脑突突突放技能就通过早期关卡的时候，而事实证明，无脑突突突的方式在第二大关卡夕阳制坡时就宣告失败，这款游戏确实需要一定的策略才可以过关。游戏中有传统的属性克制：水、火、木、暗、光，而丰富多变的技能以及角色的被动特性也大大加强了游戏的可玩性。值得一提的是，游戏的角色技能共用一个CD，什么时候释放什么技能成了游戏的关键，游戏中需要不断的调整指令才能顺利过关。

       当然，如果每一场战斗都是需要手动未免会让玩家产生疲劳，游戏还设置了三种战斗方式，手动模式，技能自动模式和全自动模式，其中全自动模式需要三星通关后才能使用，这样的设定也让玩家能够更加轻松的推图。

       比起作战系统，角色培养系统和《魔灵召唤》很相似，不过对于普通玩家来说并没有那么的不友好，而对重度氪金玩家来说游戏也依旧热情欢迎着他们。游戏中有传统的英雄召唤系统，普通召唤花费100友情点可以产出1-5星英雄，比起《魔灵召唤》中同等条件只能出1-3星英雄要好不少，而且游戏中不少玩家成了幸运儿成功“偷渡欧洲”。其他的召唤则需要游戏中的水晶进行抽取，高级召唤花费100水晶产出3-6星英雄，最高级英雄需要10次高级英雄召唤，产出4-6星英雄，而顶级召唤可以产出5-6星英雄，需要十次最高级英雄召唤，这也相当于给大R玩家进行了抽奖保底。如果大R玩家对此还不是很满意，别担心，游戏随着充值还附赠了钻石，3000钻石可以兑换一个传说级的英雄召唤书，必出六星英雄，你值得拥有。

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       奥德赛的主人公叫什么

       《奥德赛》的主人公叫奥德修斯。是伊大卡岛的王。他聪明、勇敢、坚强而又善用计谋。在特洛伊战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖。他曾多次献计，屡建奇功，在《奥德赛》中，在与惊涛骇浪和妖魔鬼怪的搏斗中，也巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰险。困难吓不倒他，任何的荣华富贵，甚至爱情的诱惑也动摇不了他。

       创作背景

       《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，相传为盲诗人荷马所作。这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《吉尔伽美什史诗》和《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。一般认为，《奥德赛》创作于公元前8世纪末的爱奥尼亚，即希腊安纳托利亚的沿海地区。

       奥赛罗的主人公是谁

       奥赛罗威尼斯军统领摩洛哥人男高音黛斯德莫娜奥赛罗妻子女高音亚戈奥赛罗的侍从男中音爱米莉亚雅戈之妻女低音卡西欧奥泰罗之副官男高音罗德利果威尼斯绅士男高音洛德维格威尼斯特使男低音蒙塔诺塞普路斯总督男低音传达者传达者男低音其他士兵、水手、威尼斯人、塞普路斯人、仆从等。莎士比亚从头至尾地完美展示了奥赛罗这一人物形象。对奥赛罗的形象精雕细琢，深刻地表现了在奥赛罗身上两种对立情绪的斗争。主人公不同的情感交替处于主导地位，是该剧最为吸引人的地方——从最温柔的爱和极大的信任到折磨人的嫉妒和疯狂的仇恨。复仇的心理一旦占据奥赛罗的头脑，就再也没有离开，而且在延缓实施的过程中变得越来越强烈。

       他曾经是最幸福爱情拥有者，然而他杀死苔丝狄蒙娜之后，他就是一个最悲惨，最邪恶的恶人。在对着无辜的，纯洁的苔丝狄蒙娜的尸体的那一刻，他对生的恐惧早已战胜死的恐怖。精神的苦恼早已使他忘却肉体的存在，唯有枪毙肉体是他解决精神痛苦的最佳方法。《奥赛罗》向我们展示了摩尔人奥赛罗、高贵的苔丝狄蒙娜、恋人伊阿古、天性善良的凯西奥、思量的罗多维科等一系列鲜明的人物形象。他们鲜明的程度就像图画中人物所穿的不同颜色的服装一样。他们的性格各异，即便不去想象他们的行动和情感，他们的容貌仍然能够显示在读者眼前。

       对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄；其所以杀害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。叔本华在《生存空虚说》中列出生存空虚的原因；第一，在生存的形式中，“时”与“处”本身是无限的，而个人拥有的极其有限；第二，现实的一切生存方式，只是“刹那的存在”的现象；第三，一切个体都是相互关联，相依凭的，个体不能单独存在；第四，世界上没有“常驻”的东西，一切都是不停的流转，变化；第五，人类的欲望是得陇望蜀的，永远无法餍足。苔丝狄蒙娜的悲哀在于她忘记“时”与“处”的转移关系，她以为“刹那即永恒”，人不会变，她亦忘记了事物是相互联系的，爱情要依托双方的努力，如果单靠她个人，爱情不会存在。世界也没有“常驻”的爱情，一切都是不断流转变化，而她不可能仅就过去的爱情就得到满足。她把她的爱情建筑在一个自以为永不坠落空中楼阁上，然而现实生活却给她当头一击，她也为此丧失了卿卿性命。再看奥塞罗，有人说“性格决定命运”。奥塞罗的性格决定他的悲剧命运。致命的性格缺陷使他抱着他残缺的爱情走向毁灭。亚里士多德在他的伦理学说中说过“自杀是最不幸的善人和最幸福的恶人的一个义务。”奥塞罗正是一个最不幸的善人和最幸福的恶人。

       苔丝狄蒙娜与奥塞罗曾经存在过一段世间最纯洁的恋情，那段爱情没有地位高低之分，没有阶级的隔膜，没有容貌的轻视，没有欺骗的存在，那是一段最纯洁，最无暇的倾城之恋。那段恋情足以令人笑对人间疾恶，傲慢与偏见，可惜这段令人羡慕的恋情不过片刻，悲剧已告开始。一双浴血的尸身宣告了这段爱情的结束。戏剧已拉下了遗幕，世人尚在俗世中流下了一两滴不知所以然的眼泪。《奥赛罗》的同名主人公虽然效忠于威尼斯公爵，却是个摩尔人，他还是个皈依了基督教的黑人。正是对这种身份矛盾的刻意书写使得整部剧作充满了殖民叙事。评论家公认莎士比亚的《奥赛罗》取材于意大利作家钦齐奥的小说《威尼斯的摩尔人》，不过，莎士比亚对原作进行了重大改编。其中最有深意的改编是：在钦齐奥的小说中，男主人公是个野蛮的摩尔人，他用装满沙子的长统袜把苔丝狄蒙娜活活打死，并伪装现场企图逃脱罪责，而莎剧中的奥赛罗是徒手掐死苔丝德梦娜并最终自创身亡的。这种“人道主义”的改写，明显降低了剧中人野蛮行径的程度，体现出“隐伏的东方主义，即“表示作为‘深层结构’的政治定位和权力意识，这种权力被设想一直存在于话语之中”另外，从文艺复兴的文化语境的角度来看．这也是—种合理的改写。

       《奥赛罗》的中心人物其实并非是黑人将军奥赛罗，而是白人旗官埃古，奥赛罗只不过是作为—种参照来衬托主角。在对奥赛罗的愚昧无知的淋漓尽致地表述中，埃古的聪明机智得到了最充分的体现。赛义德认为这是西方对东方建立霸权的主要手法，即“推论东方是低于西方的，他者，并主动异化——当然甚至部分是建构——西方作为一种文明的自身形象。东方就被东方主义的话语制作成沉默、*荡、女性化、暴虐、易怒的形象。正好相反，西方则被表现为男性化、民主有理性、讲道德、有活力并思想开通的形象。

       奥德赛名词解释

       名词解释：

       流传于公元前8世纪，形成于公元前6—2世纪，相传由古希腊盲诗人荷马所作，包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分，各有24卷。均以特洛伊战争为背景。

       《伊里亚特》写战争本身，描写阿基琉斯的愤怒及战争结束前51天发生的事情。《奥德赛》写古希腊英雄奥德修斯在战争结束后返回家乡的经历。

       扩展资料

       一、罗马诗比喻：

       罗马史诗中的诗句流畅、自然、优美，比喻生动形象，常借用自然界中的动植物来喻人，类似这种根据生活中的直接观察，取之于自然现象的比喻，被后人赞誉为“罗马式比喻”。

       二、中世纪文学：

       教会文学、史诗和谣曲、骑士文学和城市市民文学。?文艺复兴，新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建反教会的思想文化解放运动。

       三、文学成就：

       将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边，单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说，荷马堪称西方文学的始祖，他以诗歌般的记叙手法所展现的战争，生活场景至今仍为人所津津乐道。同时，荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。

       百度百科——荷马

       奥德赛是什么意思

       奥德赛是是古希腊最重要的两部史诗之一。

       这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《吉尔伽美什史诗》和《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。

       《奥德赛》作品鉴赏：

       1、《奥德赛》共12000多行，也分为24卷。诗人把奥德修斯的10年海上历险，用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间里来描述。这10年惊心动魄的经历，包含了许多远古的神话，反映出经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争和胜利。

       2、《奥德赛》的主要情节是描写主人公海上的冒险故事，是航海小说的鼻祖。奥德修斯格中最本质的特点就是自强不息，这使这部作品充满了激荡人心的悲壮色彩。

       3、《奥德赛》以三分之一篇幅所描绘的斯战胜圆目巨人、经过塞壬妖岛、通过卡吕布狄等惊险场面，充分表现了处于童年时期的人类发挥大智大勇、不屈不挠地战胜自然的积极进取精神。

       《奥赛罗》出自谁手?

       《奥赛罗》出自英国剧作家威廉·莎士比亚之手。《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，讲述了奥赛罗与元老之女苔丝狄蒙娜以悲剧结尾的爱情故事。《奥赛罗》大约创作于1603年，戏剧首演于1604年11月1日。

       奥赛罗出自谁手

       《奥赛罗》主要取材于意大利小说家辛斯奥的故事集《寓言百篇》中的《威尼斯的摩尔人》。原故事非常简单，除了苔丝狄蒙娜之外，其他人物都没有姓名。

       《奥赛罗》是多主题的作品，其中包括：爱情与嫉妒的主题、轻信与背信的主题、异族通婚的主题等等，种族歧视是造成奥赛罗悲剧的原因之一。

       威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。其作品中的四大悲剧为：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

希腊神话的起源希腊神话起源是什么

       A站靠优酷土豆成为阿里系一员，腾讯对B站的投资也即将完成，布卡漫画完成B轮融资，多家厂商发力二次元，打造ACG及泛娱乐版图……二次元概念在业内已经燃起了一把火。二次元用户，一群最接近太阳的人(至少在二次元的世界里是这样的)，在苹果眼里，他们需要接受怎样的游戏呢?

       App Store“二次元游戏”专题中包括19款APP，有《苍翼之刃》《泽诺尼亚S》《小林正雪复仇之密室》《乖离性百万亚瑟王》《梅露可物语》《克鲁赛德战记》《崩坏学园2》《地下城连萌》《白猫计划》《契约勇士》《同步音律喵赛克》《东方奥德赛》《冒险与挖矿》《梦王国与沉睡的100王子》《哆啦A梦道具大暴走》《锁链战记2.0》《百万级偶像养成计划》《Love Live!学园偶像祭》《Miku Flick/02》。

       这19个APP大多都受到过苹果的推荐，主要来自于中日韩三国，源自日本的IP和手游共13款，中国3款，韩国3款，其中也不乏两国游戏公司合作的产品，例如近期刚上线的《苍翼之刃》就是由Arc Systerm Works授权，并由 91Act 负责研发的《苍翼默示录》系列动作手游。

       值得注意的是，这19款二次元手游的玩法各有异同，上至ACT，下至连消推理，也有以二次元偶像为中心的养成游戏，音乐类的，像素类，苹果商店的编辑也一定深谙此道并做足了功课，从不同的品类来探取用户口味。

       本次专题中的日本二次元手游主要以卡牌和养成为主，中国3款二次元手游分别为《崩坏学园2》《契约勇士》《同步音律喵赛克》，韩国3款二次元手游分别为《泽诺尼亚S》《地下城连萌》《东方奥德赛》。

       这次专题中还有包括初音未来和洛天依这样的二次元偶像作品。

       然而，其中也有令圈哥疑虑的地方。《东方奥德赛》这款融合了西方奇幻和东方玄幻的RPG手游，而事实上，此前并没有任何新闻提及这款手游是二次元品类，这也是苹果商店首次对这款手游的定位——它就是二次元。

       今年App Sotre的推荐位上出现了很多IP游戏，也出现过很多独立游戏，而这次为二次元游戏设立专区是非常重要的一环，90后和00后是二次元主力人群，也是当下和未来的主力消费人群，苹果这次专题推荐，能够获得二次元核心用户的关注，不仅是厂商们的机会，苹果也在商业上埋下了伏笔。

《荷马史诗》讲述了什么战争

       1、古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Hesiod/?σ?οδο?）的《工作与时日》和《神谱》，古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。

       2、希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模。

       3、后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

       4、最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》。有一组或赞美诸神，或歌唱神明事迹的史诗体诗歌被称为“荷马赞歌/荷马颂诗”（HomericHymns）。

       5、但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。

       6、赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯，潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。

       7、历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行，他们都记录下了自己沿途听到的故事，他们的记录证明了不同地区的神话和传奇，都有大量不为人知的不同版本。

       8、特别是希罗多德，研究了大量的传统，并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。

蔡正杰几岁

       《荷马史诗》讲述了什么战争

       《荷马史诗》相传是由古希腊盲墨客荷马创做的两部少篇史诗——《伊利亚特》以及《奥德赛》的统称，是他依据平易近间传播的短歌综开编写而成。

       荷马史诗两部史诗皆分红24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，散古希腊心述文教之年夜成，是古希腊最巨大的做品，也是东方文教中最巨大的做品。东方教者将其做为史料往研讨公元前11世纪到公元前9世纪的社会以及迈锡僧文化。《荷马史诗》具备文教艺术上的主要代价，它正在汗青、天理、考古教以及平易近雅教圆里也供应给后代不少值患上研讨的器材。

       总述：《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，散古希腊心述文教之年夜成。它是古希腊最巨大的做品，也是东方文教中最巨大的做品。《伊利亚特》以及《奥德赛》处置的主题分手是正在特洛伊和平中，阿基琉斯取阿伽门农间的争端，和特洛伊失守后，奥德建斯前往绮色佳岛上的王国，取老婆珀涅罗团圆的故事。

       《荷马史诗》是两部少篇史诗《伊利亚特》以及《奥德赛》的统称。两部史诗皆分红24卷，《伊利亚特》共有15693止，《奥德赛》共有12110止。《伊利亚特》以及《奥德赛》处置的主题分手是正在特洛伊和平中，阿基琉斯取阿伽门农间的争端，和特洛伊失守后，奥德建斯前往伊萨卡岛上的王国，取老婆珀涅罗珀团圆的故事。

       《荷马史诗》是初期好汉时期的年夜幅齐景，也是艺术上的尽妙之做，它以全部希腊及其周围的汪洋年夜海为次要情节的后台，充实展示了自在主义的情况，并为往后希腊人的讲德不雅念（进而为全部东方社会的讲德不雅念），坐下了典型。继此而去的，尾先是一种逃供成绩，自我真现的人文伦理不雅，其次是一种人神异性的自在神教，剥除了了粗神天下中的奥秘害怕。《荷马史诗》因而成为了“希腊的圣经”。

       荷马史诗是现代希腊从氏族社会过渡到仆隶造时代的一部社会史、习俗史，具备汗青、天理、考古教以及平易近雅教圆里的很下代价。那部史诗也体现了人文主义的头脑，一定了人的威严、代价以及力气。那是人类童年时期的艺术创做，正在头脑上、艺术上没有免带有范围性。

       无关特洛伊和平的神话故事取传奇正在古希腊各天广为传诵。许很多多浪荡于希腊天下的道唱艺人、吟游墨客皆乐此没有疲，从而使之代代相传，古希腊巨大墨客荷马的两部光芒诗篇《伊利亚特》以及《奥德赛》便与材于此。

       由那两部史诗构成的荷马史诗，言语简洁，情节死动，抽象陈明，布局宽谨，是东方第一部主要文教做品，荷马也被称为欧洲四年夜史诗墨客之一或者之尾（别的三工资维凶我、但丁、约翰·弥我顿），维克多·雨果正在《莎士比亚》(William Shakespeare)一文中写讲：“天下出生，荷马下歌。他是迎去那曙光的鸟。”荷马史诗没有但文教代价极下，也是古希腊公元前十一世纪到公元前九世纪的仅有笔墨史料，反应了迈锡僧文化，以是那临时期也被称为“荷马时期”或者“好汉时期”。

       分述：荷马史诗包含《伊利亚特》以及《奥德赛》（也做《奥德建记》或者《奥德建纪》）两全体。由那两部史诗构成的荷马史诗，言语简洁，情节死动，抽象陈明，布局宽稀，是现代天下一部出名的佳构。

       《伊利亚特》：《伊利亚特》道述阿开亚人的联军围攻小亚细亚的乡市特洛伊(Troy)的故事，果特洛伊乡别名伊利昂（Ilium），故名《伊利亚特》。史诗以阿喀琉斯的恼怒为主题，以联军统帅阿伽门农以及怯将阿基琉斯的争执为楔进面，散中天刻画了和平最初多少十天收死的事务。围乡的最初一年，阿伽门农取阿波罗祭司的盾盾导致军中瘟疫，正在为此召开的集会上阿喀琉斯取阿伽门农争执愤其宠己威严，回绝再为联军出战。今后经由诸多剧烈交兵，希腊圆一度堕入没有利，阿喀琉斯的密友（或者兼爱人）代其出战战去世，以此为契阿喀琉斯重返疆场，并取特洛伊王子赫克托我决战，与患上成功。接着阿喀琉斯为好友举办了葬礼。正在特洛伊国王普里阿摩斯的乞求下赫克托我的尸身被赎回，也举办了葬礼。而《伊利亚特》的故事至此停止。

       《奥德赛》：《奥德赛》道述伊萨卡（Ithaca）国王奥德建斯正在攻下特洛伊后回国途中十年流浪的故事。它散中刻画的只是那十年中最初一年整多少十天的事件。奥德建斯果患上功了海神，受神祇愚弄，正在海上漂泊了十年，各处遭易，最初受诸神同情初患上回家。当奥德建斯流浪同域时，伊萨卡及邻国的显贵们欺其妻强子幼。背其妻珀涅罗珀(Penelope)供婚，迫她再醮，珀涅罗珀用尽了各类圆法稽延。最初奥德建斯扮成托钵人回家，取其子杀尽供婚者，复原了他正在伊萨卡的势力。

       大概：荷马史诗的内容十分歉富，不管从艺术技术或者者从汗青、天理、考古教以及平易近雅教圆里皆有很多值患上切磋的器材。它正在东方古典文教中一向享有最下的天位。从公元前8、7世纪起，便已经经有很多希腊墨客临摹它，公认它是文教的榜样。两千多年去，东方人一向以为它是现代最巨大的史诗。

       《伊利亚特》以及《奥德赛》的故事大概年夜致以下：以前，正在小亚细亚西部内地有一座特洛伊人的王皆名喊伊利昂，特洛伊人是西方很多部族的霸主。事先正在希腊天圆的壮大部族总称为阿开亚人，偶然正在史诗中也称为阿我戈斯人或者达那亚人；阿开亚人以迈锡僧王阿伽门农为尾。伊利昂的二王子帕里斯搭船到希腊，遭到斯巴达王朱涅推奥斯的招待，但他以及朱涅推奥斯好貌的老婆海伦一见倾心，两人公奔遁回伊利昂。

       阿开亚人十分愤怒，便由朱涅推奥斯之兄——迈锡僧王阿伽门农倡导，招集各部族的尾发，独特伐罪特洛伊人。他们召集一千多艘船只，度过爱琴海往攻击伊利昂乡，用时9年皆出有把那座王皆攻陷去。到了第10年，阿伽门农以及阿开亚部族中最怯猛的阿基琉斯果为争取一个男子，而发作了盾盾，阿基琉斯愤而加入战争。《伊利亚特》以阿基琉斯的恼怒为初步，散中刻画和平第10年最初的51天的事件。因为阿开亚人得往最怯猛的将发，他们无奈克服特洛伊人，一向退到海岸边，反抗没有住伊利昂年夜王子赫克托我的凌厉守势。

       阿伽门农但愿同阿基琉斯以及解，请他列入战争，但受到回绝。阿基琉斯的稀友及爱人帕特罗克洛斯瞧到阿开亚人将要齐军毁灭，便借了阿基琉斯的盔甲往战争，挨退了特洛伊人的打击，但本人却被赫克托我所杀。阿基琉斯感应特别哀思，信心出战，为亡友复恩。他末于杀去世赫克托我，并把赫克托我的尸体带走。伊利昂的老王普里阿摩斯到阿基琉斯的营帐往赎与赫克托我的尸体，久时戚战，为他举办衰年夜的葬礼。《伊利亚特》那部环抱伊利昂乡的战争的史诗，便正在那里停止。

       《伊利亚特》只写到赫克托我的去世为行，但是据《奥德赛》以及现代希腊的其余做品的刻画，环抱伊利昂乡的和平借持续挨了好久。厥后阿基琉斯被帕里斯用箭射去世，阿凯亚人当中最怯猛的尾发埃阿斯以及最有智谋的尾发奥德建斯争取阿基琉斯的盔甲。但是，埃阿斯被酒神狄俄僧索斯附身，得往明智，奥德建斯与患上了成功。

       前者浑醉后以为侮辱而他杀。最初奥德建斯献计制了一只年夜木马，内躲伏兵，特洛伊人把木马拖进乡，了局阿凯亚人内外夹攻，攻陷了伊利昂乡，停止了那场用时十余年的和平。史称木马记。分开外国好久的阿开亚尾发们纷繁返国，奥德建斯也带着他的同伴，搭船背他的家乡伊塔克动身。从那里便入手下手了以奥德建斯正在海上的历险为中央的另外一部史诗《奥德赛》的故事。

       奥德建斯回籍的路程很没有逆利，正在海上又流浪了10年。史诗接纳半途顺叙的圆法，先讲天神们正在奥德建斯已经经正在海上漂游了10年以后，决意让他前往家乡伊塔克。那时奥德建斯正在家中的女子忒勒马科斯已经经少年夜成人，进来挨听他的少期得踪的女亲的动静。伊塔克的很多人皆以为他10年没有回，必定已经经去世往。外地的很多贵族皆正在逃供他的老婆珀涅罗珀，珀涅罗珀千般想法回绝他们，同时借正在企望他能死借。

       他回家的途中，仿佛便必定一起崎岖，奥德建斯正在那10年间履历了很多：独目伟人吃失落了他的伙伴，神女喀我刻把他的伙伴用巫术变为猪，又要把他留正在海岛上；他又到了围绕年夜天的瀛海边沿，瞧到很多从前的幽灵；躲过女妖塞壬的利诱人的歌声，遁过怪物卡律布狄斯以及斯库推，最初女神卡吕普索正在留了奥德建斯好多少年以后，允许让他归去。他到了菲埃克斯人的河山，背国王阿我基诺斯重述了从前9年间的海上历险，阿我基诺斯派船收他回家乡。那些逃供他的老婆的供婚人借占有着他的王宫，年夜吃年夜喝。奥德建斯拆做托钵人，进进王宫，想法同女子一同杀去世一切的供婚人，以及老婆从头团圆。

荷马史诗名词解释

       蔡是谁？你今年多大了？一个网络用户可能会有这样的疑问。蔡，mainlandChina男歌手，东方故事文化传媒公司艺人，奥德赛集团成员。他是这群人里最高的兄弟，身高185。奥德赛集团包括五名成员：刘佳、蔡、曾玉洁和皇帝。其中帝皇是假想成员，奥德赛组合是超越维度的组合。蔡郑捷我出生于2001年。今年3月16日刚刚过完18岁生日。据说蔡是地道的河南人。公开信息没有显示他是河南省哪里人，但有传言说他老家在河南信阳。

       2018年腾讯视频综艺《明日之子第二季》中，担任美妆课程选手。2019年4月6日，作为他的选手参加了少年团集训秀《创造营2019》的征集，并在腾讯视频上线。我正在参加明日儿童的第二期节目。蔡和奥德赛成员带来了洗脑神曲《飘飘布》。明星推手看到的模糊脸，球员也一样。但是李宇春提升了我。李宇春解释说，这些男孩有不同的能量，并期待着更好的表现。

       蔡也参加了2018。脱口秀《少年啊，请听你的话》讲的是13岁决心去韩国当练习生的故事。2019年，蔡参加视频《创造营2019》。虽然脸的高度受到关注，但遗憾的是，他在创造营的第二次淘汰中被淘汰。蔡，粉丝，因为这张脸一直在，所以我觉得露营前20名没问题。而蔡的性格很可爱。有粉丝太伤心太愤怒，七色蜥蜴的网友声称杀鹅。QQ的图标是企鹅。

       粉丝们看创造营的时候，伊万在他的团给弟弟过生日的时候感动的流下了眼泪。以前没觉得淘汰的多。擅长唱歌跳舞吉他篮球的都知道。他是一个非常有天赋的球员。虽然被淘汰很可惜，但是他还年轻，他希望以后能做得更好。

       《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

       荷马史诗两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以六音步扬抑格写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

       《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

总述

       《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与妻子珀涅罗团聚的故事。

梗概

       荷马史诗的内容非常丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西方古典文学中一直享有最高的地位。从公元前 8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。两千多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。

       《伊利亚特》和《奥德赛》的故事梗概大致如下:从前，在小亚细亚西部沿海有一座特洛伊人的王都名叫伊利昂，特洛伊人是东方许多部族的霸主。当时在希腊地方的强大部族总称为阿开亚人，有时在史诗中也称为阿尔戈斯人或达那亚人;阿开亚人以迈锡尼王阿伽门农为首。伊利昂的二王子帕里斯乘船到希腊，受到斯巴达王墨涅拉奥斯的款待，但他和墨涅拉奥斯美貌的妻子海伦一见钟情，两人私奔逃回伊利昂。阿开亚人非常气愤，便由墨涅拉奥斯之兄--迈锡尼王阿伽门农倡议，召集各部族的首领，共同讨伐特洛伊人。他们调集一千多艘船只，渡过爱琴海去攻打伊利昂城，历时9年都没有把这座王都攻下来。到了第10年，阿伽门农和阿开亚部族中最勇猛的阿基琉斯因为争夺一个女子，而爆发了矛盾，阿基琉斯愤而退出战斗。

只看文章可能无法理解其中的含义，这得结合当时的背景来解读

       与世界上其他民族一样，古希腊上古时代的历史也都是以传说的方式保留在古代先民的记忆之中的，稍后又以史诗的形式在人们中间口耳相传。这种传说和史诗虽然不是真正的史学著作，但是它们保留了许多古代社会的历史事实，具有重要的史料价值，因此可以说它们已经具备了史学的某些功能和性质。它们直接孕育了古代希腊史学。

       《荷马史诗》其实并非一时一人之作，而是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争结束以后，一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人就将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱。这些故事由民间歌手口耳相传，历经几个世纪、经过不断的增益和修改，到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品。大约在公元前6世纪中叶，当皮西特拉图(Pisistratus，约公元前605年~527年)在雅典执政时，它才被最后用文字固定了下来。我们如今所看到的《荷马史诗》，是公元前3至2世纪由亚力山大里亚的学者们编订过的作品。1795年，德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究，从而断言，史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱，后经多次整理加工，它才成为我们今天看到的样子。后来，沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点，从而形成了"短歌说"。

主要想告诉我们的，就是

       历史意识

       另外，更重要的是:在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于"历史"的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示"历史"概念的词语。尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的意思，即:通过对目击者提供的证词进行调查、从而获得事实真相。后来希腊语中的"历史"一词，就是直接从这个含义上演变而来。

       自由主义

       《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念)，立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》于是成了"希腊的圣经"。

       以人为本

       在史诗中，我们还可看到以人为本思想的反映，赞美人的智慧，嘲笑神的邪恶，赞美、歌颂人间，蔑视上天，这种以人为本的思想又常常是同歌颂民族贵族英雄主义相结合的。恩格斯曾经指出，全部《伊利亚特》是以阿客琉斯和阿伽门农争夺一个女奴的纠纷为中心的。掠夺光荣，敢于掠夺者才是英雄，这种思想倾向显然适合当时奴隶主贵族的胃口。

       好了，今天关于“东方奥德赛”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“东方奥德赛”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。